Написать в редакцию Вопрос-Ответ Глоссарий Статистика посещений Карта сайта
Введите поисковый запрос, например:  свойства водорода
Расширенный поиск
 
 

Произведения искусства из фондов Государственного Эрмитажа

Эрмитаж - это энциклопедический музей, содержащий памятники различных эпох и цивилизаций. Коллекция цифровых изображений эрмитажных экспонатов позволит познакомиться с искусством Западной Европы и России, античности, древнего и средневекового Востока, с памятниками нумизматики, вооружением и доспехами. Среди экспонатов - всемирно известные шедевры, произведения живописи, скульптуры, прикладного искусства, археологические находки. Представленный материал можно использовать для изучения истории, литературы, мировой художественной культуры, изобразительного искусства. Однако коллекция цифровых изображений выходит далеко за рамки школьной программы и будет интересна и для самостоятельной работы любознательного пользователя.
[Карточка ресурса]

Русское искусство XV - XVI вв


Найдено документов - 23 Тип
Икона "Апостол Павел" входила в деисусный ряд, центральным образом которого был "Спас в силах". Апостол изображен идущим, о чем свидетельствуют легкий разворот корпуса, постановка ног и поворот головы. В изображении одеяния использованы голубовато-синие, сиреневые, красно-коричневые цвета. Закрытое Евангелие, которое апостол держит в руках, выделено ярким красным цветом.


jpg
522.9 кб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Апстол Павел


html
9.2 кб
Икона "Богоматерь", исполненная в конце ХV - начале ХVI в., входила в деисусный ряд. Традиционно Богоматерь изображена в полный рост, склонившейся в позе моления. Она облачена в вишнево-коричневый мафорий (покрывало) и синий хитон.Иконография и стилистические особенности в изображении Богородицы - тонкие черты спокойного лика, маленькие изящные руки, удлиненная фигура - близки к классическим образцам московского искусства ХV в. и связаны еще с эпохой Андрея Рублева.


jpg
524.4 кб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Богоматерь


html
8.9 кб
Один из особо почитаемых на Руси христианских праздников - праздник Покрова Богородицы. Он был установлен в XII в. во Владимире князем Андреем Боголюбским. Торжественно отмечаемый на Руси праздник в честь этого события нашел отражение и в иконах. По сложившейся к этому времени традиции, псковский мастер XV в. изобразил Богородицу в эрмитажной иконе в позе Оранты (моления), стоящей на облаке над царскими вратами внутри храма. Ангелы поддерживают над ее головой покров (покрывало).


jpg
916.2 кб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Покров


html
9.6 кб
Икона "Похвала Богоматери с Акафистом" выполнена московским мастером XVI в. Об этом свидетельствует живописное исполнение (колорит, трактовка форм) и рисунок басмы - тонкой серебряной пластины, украшающей икону. Русские иконы на эту тему немногочисленны и в основном относятся к XVI в. В данной иконе иллюстрируется неполный состав песнопений. Отсутствие надписей затрудняет более точное определение многих клейм.


jpg
1.39 мб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Похвала Богоматери, с Акафистом


html
9.3 кб
Икона "Пророки Иеремия и Аввакум" входила в пророческий ряд высокого иконостаса, четвертый над праздничным чином. На иконах этого ряда изображались ветхозаветные пророки, предсказавшие появление Богородицы и Иисуса Христа. Лики и фигуры святых переданы мягко, несколько лирично. Подобные изображения в русском искусстве появились в начале XV в. и связаны с именем Андрея Рублева.


jpg
942.3 кб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Пророки Иеремия и Аввакум


html
9.1 кб
Икона "Рождество Христово" была написана в XVI в. и входила в так называемый праздничный ряд иконостаса, куда включали иконы с изображением сцен из жизни Христа и Богородицы. Иконография сюжета "Рождество Христово" сложилась ко второй половине XVI в. На этой иконе лаконично изображено несколько сцен, описанных в Евангелии. Отличительной чертой иконы является редко встречаемый в русской иконописи голубой фон.


jpg
1.07 мб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Рождество Христово


html
9.3 кб
Икона "Св. Никола в житии", созданная в первой половине XVI в., - яркий образец житийных икон. Для наиболее полного воплощения рассказов о жизни святых в иконах была разработана особая композиция. В средней части иконы изображен св. Никола в полный рост, в епископском одеянии. По сторонам золотого нимба св. Николы в красных и розовых кругах помещены поясные изображения Христа и Богородицы. Дробная композиция этой житийной иконы объединена в целое с помощью цвета, где главную роль играет белый.


jpg
981.6 кб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Св. Никола в житии


html
9.6 кб
Икона "Никола Можайский" исполнена в конце XVI в. мастером русского Севера. Своеобразие данной иконы заключается в простой композиции с крупной декоративной надписью вверху. Черты, присущие иконам русского Севера, отчетливо прослеживаются в колорите. Бледно-зеленый в сочетании с густо-синим в изображении одеяния святого дают цветовое решение, встречающееся в двинских иконах XVI-XVII вв. Для них же типична и неяркая зеленая опушь на полях.


jpg
985.6 кб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Св. Никола Можайский


html
9.1 кб
Святой Георгий представлен в средней части иконы в полный рост, облачённым в богатые доспехи. На его груди диск с изображением Спаса Эммануила. Вокруг размещены четырнадцать клейм, в которых показаны различные эпизоды жизни святого. Ряд стилистических признаков - изящная, тонкая, удлинённая фигура Георгия, такие же пропорции фигурок в клеймах - позволяют отнести икону к работе художника московской школы первой половины XVI в.


jpg
1.13 мб
Икона "Святые Флор и Лавр" изображает двух христианских мучеников. По преданию, они жили во II в. на Балканах, были родными братьями и тайно исповедовали христианство. Братья были схвачены язычниками и убиты после того, как превратили языческий храм в церковь. На Руси святые мученики Флор и Лавр считались покровителями домашнего скота. Упрощенность форм, искаженные пропорции фигур, типы ликов свидетельствуют о том, что она - работа местного мастера Русского Севера конца XV - начала XVI в.


jpg
952.7 кб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Св. Флор и Лавр


html
9.3 кб
Икона "Страшный суд" исполнена во второй половине XVI в. в мастерской Каргополя. Сложная многофигурная композиция иконы поделена на две части: слева - изображение рая, справа - ада. В верхней части изображен Христос, творящий суд: происходит взвешивание добродетелей и пороков на весах, после чего грешники отправляются в ад. К нему ведет извивающееся тело змея с двадцатью кругами, в которых показаны разные пороки. Праведники во главе с апостолом Петром направляются в рай.


jpg
1.04 мб



Всего документов: 23 Показывать ресурсов на странице    
Упорядочить по   
1 2  Следующая  >
Лицензионное соглашение
РазделыРесурсов



Главная О проекте Программы просмотра ресурсов Поставщики ресурсов Для разработчиков Контакты
© 2006-2010 ФГУ ГНИИ ИТТ "Информика"
При использовании материалов сайта ссылка на Единую коллекцию ЦОР обязательна.
Rambler's Top100