Написать в редакцию Вопрос-Ответ Глоссарий Статистика посещений Карта сайта
Введите поисковый запрос, например:  Борис Годунов
Расширенный поиск
 
 

Произведения искусства из фондов Государственного Эрмитажа

Эрмитаж - это энциклопедический музей, содержащий памятники различных эпох и цивилизаций. Коллекция цифровых изображений эрмитажных экспонатов позволит познакомиться с искусством Западной Европы и России, античности, древнего и средневекового Востока, с памятниками нумизматики, вооружением и доспехами. Среди экспонатов - всемирно известные шедевры, произведения живописи, скульптуры, прикладного искусства, археологические находки. Представленный материал можно использовать для изучения истории, литературы, мировой художественной культуры, изобразительного искусства. Однако коллекция цифровых изображений выходит далеко за рамки школьной программы и будет интересна и для самостоятельной работы любознательного пользователя.
[Карточка ресурса]

Западноевропейское искусство XIV - XV вв


Найдено документов - 13 Тип
Эпоха крестовых походов сделала образ Святого Георгия одним из наиболее популярных в искусстве того времени. Начиная с XIII в. он изображается в Германии почти так же часто, как Мадонна. "Святой Георгий" - один из ранних витражей эрмитажного собрания. Рисунок его, простой и лаконичный, еще полностью подчинен законам готического стиля. Иконография дракона с львиноподобной головой характерна для искусства южногерманских земель 20-х - 40-х гг. XV в.


jpg
812.6 кб
Водолеи, или "акваманиле" (от лат. "аqua" - вода и "manus" - рука), изготавливались в технике литья с потерей восковой модели и использовались священниками для омовения рук перед Мессой. Водолеи в виде лошади встречаются не так часто, как львы или даже всадники. Краники для выливания воды - их стали делать в Нюрнберге - позволили больше не поднимать эти предметы, которые были довольно тяжелыми. Теперь они стояли на столе, постепенно теряя свое назначение и превращаясь в декоративный элемент.


jpg
785.5 кб
На кресте изображен Христос, показывающий свои раны, символы евангелистов, коленопреклоненные Мария и Иоанн, агнец, ангелы с трубами и орудиями Страстей. Парижской школе присущи грациозные фигурки и "готический колорит" с преобладающими красным и синим цветами. При этом фигуры оставляют в резерве, а фон заполняют эмалью. Помещенные между персонажами Страшного суда гротескные существа, родственны дролери (фр. "drolerie") - забавным фигуркам, которые изображались на полях готических манускриптов.


jpg
643.2 кб
В готическую эпоху в подобных ларцах хранили письма или драгоценности. Они часто являлись свадебными дарами невесте и украшались обычно изображением турнира и сцен из рыцарских романов. На данном ларце вырезаны иллюстрации к роману о Тристане и Изольде: знаменитый эпизод, где Изольда узнает своего мужа короля Марка, спрятавшегося на дереве, и указывает Тристану на его отражение в фонтане, а также "Тристан, переодевшийся юродивым, при дворе Марка" и "Тристан и Изольда выпивают любовный напиток".


jpg
780.9 кб
Картина является правой створкой диптиха "Благовещение". Левая - с изображением архангела Гавриила - находится в Национальной галерее Вашингтона. Мария, внимающая небесному посланцу, изображена сидящей на подушке. Она грациозно касается молитвенника и прикрывается синим плащем-хитоном. Мерцающий золотой фон и филигранный орнамент создают декоративный эффект. Исследователи датируют картину авиньонским периодом деятельности мастера - 1340-1344.


jpg
1.03 мб
Судя по надписи в нижней части картины, она относится к типу икон-индульгенций, широко распространенных в XV-XVI вв. Сюжет основан на легенде конца XIII в. Согласно ей, когда папа Григорий Великий служил мессу в римской церкви Санта Кроче ин Джерузалеме, присутствующие усомнились в реальности существования Христа в просфоре. По молитве папы Христос явился на алтаре, увенчанный тернием и с кровоточащими ранами.


jpg
758.2 кб
На картине запечатлено одно из главных евангельских событий - положение в гроб Христа. Работа создана в конце XV в. Доска составляла часть алтаря. Произведение входит в русло стиля интернациональной готики с присущей ему экспрессией. Персонажи центральной сцены трактованы условно. Вместе с тем, в картине есть черты, связанные с мироощущением эпохи Возрождения: пейзажный фон, включающий архитектуру; изысканное изображение цветов на стенке саркофага, портрет донатора (заказчика работы).


jpg
651.2 кб
Елизавета Петровна (1709 - 1761) - дочь Петра I и Екатерины I, с 1721 г. цесаревна, с 1742 г. российская императрица. Немецкий мастер Георг Христоф Гроот (1716 - 1749) был одним из самых известных иностранных портретистов, работавших в России в елизаветинское время. Портрет императрицы, выполненный им в 1743 г. (ГТГ), послужил основой для ряда копий с разночтениями деталей в костюме императрицы и арапа, а также вариантами фона.


jpg
1013.5 кб
Портреты Перуджино нередко проникнутые лиризмом характерны для эпохи Возрождения, показывающие модель интеллектуальным и волевым человеком. Типичные для мастера ясная композиция и нейтральный темный фон помогают сосредоточить внимание зрителя на лице персонажа. Произведение было создано в традиционной для XV в. технике живописи - на деревянной доске темперными красками. В XIX в. тонкий красочный слой был перенесен на холст реставратором Императорского Эрмитажа.


jpg
671.4 кб
Этот потир - один из многих церковных сосудов для причастия, распространенных в Италии в XIII-XV вв. Скромное применение черной и красной выемчатой эмали, типично для золотых и серебряных мастеров Тосканы, тем не менее, оно придает сосуду нужную красочность. Выразительны также медальоны с полуфигурами Христа, Мадонны и четырех святых на фоне матовой голубой эмали. Он интересен также тем, что, судя по надписи, он принадлежал Якопо ди Ланфреди -одному из членов известной итальянской фамилии.


jpg
811.2 кб
Эта серебряная фигура ранее занимала одно из почетных мест в сокровищнице Базельского собора. Святой Иоанн Креститель был одним из главных христианских святых. Он крестил самого Иисуса Христа и был его первым проповедником. Поэтому его постоянным атрибутом был Агнец Божий - символ христианской церкви. В данной статуэтке, которая служила реликварием, барашек изображен лежащим на священной книге - Библии, а Иоанн указывает на нее рукой - как бы призывая следовать ее учению.


jpg
571.2 кб
Произведение создано на основе легенды о римском воине, расстрелянном из луков по приказу имп. Диоклетиана за христианские проповеди. Перуджино трактует сюжет без драматической окраски, создавая возвышенный образ героя. Погрудное изображение мученика создано на основе изучения мастером античной традиции. Момент казни обозначен вонзившейся в шею стрелой, на которой автор картины поместил свою подпись. Ясная композиция и нейтральный темный фон - типичные приемы Перуджино.


jpg
779.6 кб
В период поздней готики изображения Мадонны делались более живыми и изящными. На первый план выходит тема материнства - это уже не недоступная богиня, а женщина, любующаяся своим Младенцем и готовая понять и простить всех страждущих, стать им заступницей перед своим божественным Сыном. Слоновая кость особенно подходила для таких статуэток, так как светлый цвет материала и тонкость резьбы ассоциировались с чистотой и нежностью этого чудесного образа


jpg
574.4 кб



Всего документов: 13 Упорядочить по   
Лицензионное соглашение
РазделыРесурсов



Главная О проекте Программы просмотра ресурсов Поставщики ресурсов Для разработчиков Контакты
© 2006-2010 ФГУ ГНИИ ИТТ "Информика"
При использовании материалов сайта ссылка на Единую коллекцию ЦОР обязательна.
Rambler's Top100