Написать в редакцию Вопрос-Ответ Глоссарий Статистика посещений Карта сайта
Введите поисковый запрос, например:  свойства водорода
Расширенный поиск
 
 

Произведения искусства из фондов Государственного Эрмитажа

Эрмитаж - это энциклопедический музей, содержащий памятники различных эпох и цивилизаций. Коллекция цифровых изображений эрмитажных экспонатов позволит познакомиться с искусством Западной Европы и России, античности, древнего и средневекового Востока, с памятниками нумизматики, вооружением и доспехами. Среди экспонатов - всемирно известные шедевры, произведения живописи, скульптуры, прикладного искусства, археологические находки. Представленный материал можно использовать для изучения истории, литературы, мировой художественной культуры, изобразительного искусства. Однако коллекция цифровых изображений выходит далеко за рамки школьной программы и будет интересна и для самостоятельной работы любознательного пользователя.
[Карточка ресурса]

Культура и искусство стран Восточной Азии


Найдено документов - 18 Тип
Сцена проповеди Будды, фрагмент стенной росписи, конец VII - первая половина VIII в. Шикшин, оазис Карашар (современный Синьцзян-уйгурский автономный район) Изображены ученики Будды Шакьямуни и бодхисаттвы. Слева - бодхисатва Авалокитешвара, белого цвета, с ланью на груди; рядом - желтый Маньджушри. Оба - в костюмах и украшениях индийских бодхисаттв. Пять монахов из десяти учеников Будды стоят справа от несохранившейся центральной фигуры Будды.


jpg
1.21 мб
Будда, фигура которого выделяется ярким красным цветом одеяния и овального нимба, представлен в позе - "алмазное восседание". Справа - ботхисаттва Авалокитешвара, слева ботхисаттва Матрейя. Над ним по три фигуры сидящих на лотосах дэвов или ботхисаттв. Вдоль верхнего края композиции аркада из пяти ниш с сидящими буддами. Цоколь престола центральной фигуры имеет вид открытой галереи, разделенной колонками на семь отсеков, в каждом из которых помещено по одному божеству индуисткого пантеона.


jpg
1.23 мб
Навершие в виде фигуры оленя выполнено в традициях раннего скифо-сибирского звериного стиля. Что за предмет венчала собой эта фигура - неизвестно. Возможно, это был жезл или штандарт, или ритуальный предмет. Образ оленя с ветвистыми рогами был одним из самых важных в мифологии древних ираноязычных народов Центральной Азии.


jpg
755.1 кб
Настольное украшение в виде пары журавлей, стоящих у скалы. Две парные скульптурные группы, созданные из тончайшей серебряной проволоки, расцвеченные позолотой, эмалями, тканями, перьями, красками являются частью уникального туалетного набора, выполненного в Китае из серебряной филиграни в 1740-1750-х годах. Этот туалетный набор из 32 предметов и зеркало к нему принадлежали Екатерине Великой. Он сохранился полностью в коллекции Эрмитажа и сегодня реконструирован.


jpg
1022.6 кб
Особое место среди сюжетов нэцкэ занимают изображения, связанные с бродячими артистами. Уличные циркачи, певцы, музыканты стали излюбленными персонажами резчиков нэцкэ.


jpg
725.8 кб
"Тануки" традиционно переводится как "барсук", но в действительности это енотовидная собака. Суеверия, связанные с тануки, пришли в Японию из Китая. В Японии считалось, что любимым занятием тануки-оборотня было морочить людей, и в первую очередь буддийских монахов, причем нередко их поступки были довольно беззлобны.


jpg
770 кб
Стилистические особенности нэцкэ указывают на принадлежность к школе Нагоя. Сюжет нэцкэ точному определению не поддаётся. Видимо, он заимствован из народных верованиях.


jpg
770.2 кб
Сюжет позаимствован из сказки Кёкутая Бакина(1767-1848). У рыбака по имени Масиро была заветная мечта поймать крупную рыбу. Однажды в его сети попалось нечто крупное. Масиро стал тянуть сеть, но в сетях оказался гигантский осьминог "властитель морей". Произошло драматичное столкновение между Масиро и осьминогом, из которого Масиро вышел победителем. Видимо, этот сюжет в период Эдо, имел назидательное значение: "Никогда не знаешь с кем можешь столкнуться и чем всё может закончиться".


jpg
617.3 кб
Символика этого изображения связана не столько с пожеланием долголетия, сколько с пожеланием материального благополучия, подверждается и рядом атрибутов, изображенных на скульптуре (Волшебный котелок, барсук).


jpg
660.7 кб
В конце XIX века в Киото возникает новое направление в резьбе нэцкэ. Для мастеров этого направления характерны нэцкэ в виде миниатюрных дворцов или пейзажей, выполненных в технике сквозной резьбы. Техника эта возникла в Киото еще в конце XVIII века., но широкое распространение достигла в XIX столетии.


jpg
790.7 кб
В данной нэцкэ демон изображен как человекообразное существо, с бычьими рогами, острыми выступающими клыками, с раздвинутым до ушей ртом. У многих, особенно эдоских, мастеров встречаются такие композиции, как пострижение демона в монахи (демону бреют голову и спиливают рога), демон перед зеркалом (рассматривает рога, собираясь с ними расстаться) и т. п. В подобной интерпретации ясно видно стремление к десакрализации, осмеянию того, что по обычному мнению страшно.


jpg
795 кб
Дзе и Уба (старик и старуха) - персонажи пьесы театра Но, где они выступают как божества, дарующие Поднебесной мир и спокойствие. Образы Дзе и Уба широко использовались в изобразительном искусстве, являясь воплощением долголетия и супружеского счастья. В нэцкэ Дзе и Уба изображаются одетыми в пышные театральные наряды, с бамбуковыми граблями и метлой, которыми они убирают опавшие листья. Их символика имеет ярко выраженный благопожелательный характер.


jpg
590.5 кб
Дракон в Китае и Японии олицетворяет могущество, мудрость и доброту, а также величие и бессмертие. В Китае дракон с жемчужиной считался символом императора, его божественным покровителем. В Японии данное изображение считалось благожелательным символом. Дракон с жемчужиной способен давать очень хорошие советы и видеть истину вне времени и пространства.


jpg
807.8 кб
Фигура человека в одежде из листьев с гротескными чертами лица и распущенными волосами, несомненно, является изображением даосского бессмертного - сеннина. Однако, какой именно сеннин здесь изображён, сказать невозможно, так как нет атрибутов, указывающий на конкретный персонаж.


jpg
632.7 кб
Хотэй - один из семи японских богов счастья. Хотэй ("холщовый мешок") - легендарный монах по имени Ци Цы, которого сочли за воплощение Майтрейи - будды грядущего мира, пришествие которого понималось в буддизме как достижение мировой гармонии, означало наступление эры процветания страны и благополучия. Поэтому Хотэй считался воплощением счастья и беззаботности. В нэцкэ Хотэй изображался смеющимся толстым бритоголовым монахом, с удлиненными мочками ушей, чётками, веером и мешком.


jpg
536.8 кб
Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ Нэцкэ: Хотэй с веером


html
7.9 кб
Портрет сановника Портрет чиновника в официальном костюме, высокой шапке и длинном халате, отличающийся сдержанностью цветового решения, оживленного ярким цветом пояса, четкостью силуэта и изысканностью линий относится к образцам классической живописи Китая эпохи Сун (X - XIII вв.). Образ, отличающийся остротой характеристики и психологизмом, создавался с помощью физиомантической модели - рисунка с обозначением черт лица.


jpg
705.5 кб

Пряжка соединяет изображения горного козла и кошачьего хищника, когтистая лапа которого оформлена в виде стилизованных головок хищных птиц. Соединение черт разных животных в одном фантастическом образе носило символический характер. Это одна из характерных черт скифо-сибирского звериного стиля. Соседство двух фигур - хищника и копытного - представляет вариант "сцены терзания". Такие композиции олицетворяли бесконечный круговорот жизни и смерти, идею возрождения через умирание.


jpg
758.8 кб



Всего документов: 18 Упорядочить по   
Лицензионное соглашение
РазделыРесурсов



Главная О проекте Программы просмотра ресурсов Поставщики ресурсов Для разработчиков Контакты
© 2006-2010 ФГУ ГНИИ ИТТ "Информика"
При использовании материалов сайта ссылка на Единую коллекцию ЦОР обязательна.
Rambler's Top100